The Camel’s Hump
Rudyard Kipling
The poem turns a camel’s physical hump into a playful image of the bad mood people develop when they have too little useful activity. An inclusive speaker admits that adults and children both experience it, and proposes active outdoor work as the poem’s remedy.
ඔටුවාගේ මොල්ලිය, වැඩක් නැතිව සිටින මිනිසුන්ගේ නොසතුට පෙන්වන හාස්‍යමය රූපයක් වේ. ළමයින්ටත් වැඩිහිටියන්ටත් එය ඇති වන බව කථිකයා පිළිගනී. කවියේ විසඳුම ක්‍රියාශීලීව වැඩක යෙදීමයි.
Read first
Use your school’s prescribed edition. The NIE 2015 proposed order places this text in Grade 11 Term 1; confirm your school’s current plan and examination sitting. These EWS notes build understanding and analytical responses; they are a starter study, not a complete literature syllabus.
පාසලේ නියමිත කවිය මුලින් කියවන්න. NIE යෝජිත අනුපිළිවෙළ හා පාසලේ වාර සැලැස්ම වෙනස් විය හැකිය.
1. Separate the literal and figurative hump
A camel has a physical hump. People getting the hump is an expression for becoming annoyed or bad-tempered. Kipling connects these meanings humorously, making the invisible mood seem like an ugly burden. The poem is a moral and comic picture, not a medical explanation of persistent low mood.
ඔටුවාගේ මොල්ලිය සැබෑ ශරීර කොටසකි. මිනිසුන් get the hump යන විට අදහස් වන්නේ අමනාප හෝ නොසතුටු වීමයි. කවිය මෙය හාස්‍යයෙන් සම්බන්ධ කරයි; වෛද්‍ය උපදෙසක් නොවේ.
2. Trace problem, symptoms and remedy
First identify too little to do. Next notice the untidy head, cross voice, scowling, grunting and growling. Then follow the turn to a hoe, shovel and digging. The ending returns to the admission that everyone may get the hump. This order links a problem with an energetic response.
මුල වැඩක් නැති බවත් පසුව නොසතුටේ ලක්ෂණත් පෙන්වයි. ඉන්පසු උදැල්ල හා සවලෙන් වැඩ කිරීම විසඳුම ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. අවසානයේ සියලු දෙනාට එය ඇති වන බව පිළිගනී.
3. Listen to comic sounds
Hump and lump echo one another. Growl and grunt imitate unpleasant sounds, while repeated gr sounds can make the complaints feel heavy and grumbling. Frouzly, snarly-yarly and cameelious are playful invented or shaped words. The stretched too-oo-oo invites a chant-like performance. Read the humour without treating every invented word as ordinary formal vocabulary.
ශබ්ද ගැළපීම් හා gr වැනි නැවත එන ශබ්දවලින් මැසිවිල්ල ඇසේ. අලුතින් සාදා ඇති විනෝදජනක වචන හා දිගට ඇද කියන too-oo-oo ගායනා කරන හැඟීමක් දෙයි.
4. Examine the speaker’s inclusion
The speaker moves between we, you and I. Admitting I get it as well as you avoids presenting the adult as faultless. Kiddies and grown-ups too makes the lesson shared. The playful references to punishment belong to the poem’s historical comic voice; they are not classroom instructions for today.
අපි, ඔබ හා මම යන යෙදුම් නිසා කථිකයාත් ගැටලුවට ඇතුළත් වේ. වැඩිහිටියන් සම්පූර්ණයෙන් නිවැරදි අය ලෙස නොපෙන්වයි. දඬුවම් ගැන පැරණි විහිළුව අද පන්ති උපදෙසක් නොවේ.
5. Interpret the garden image
The hoe, shovel, sun and wind make the suggested remedy concrete and active. The Djinn recalls the magical world of Just So Stories. The poem contrasts passive sulking with useful effort. It does not establish that reading is always bad or that exercise resolves every real emotional difficulty.
උදැල්ල, සවල, හිරු හා සුළඟ ක්‍රියාශීලී වැඩක දසුනක් මවයි. Djinn මඟින් මායා කතා ලෝකය සිහි වේ. කියවීම සැමවිටම නරක බවක් මෙයින් තීරණය නොකරන්න.
6. Write about humour and purpose together
Explain how a comic feature supports the poem’s message. For example, repeating the hump makes the bad mood memorable, while the inclusive final admission makes the advice less superior. A strong response connects language, speaker and purpose rather than giving only the moral work hard.
හාස්‍ය උපක්‍රමය පණිවිඩයට සහාය වන ආකාරය පැහැදිලි කරන්න. මොල්ලිය නැවත යෙදීම මතකයේ රැඳෙන අතර කථිකයාගේ පිළිගැනීම උපදෙස හිතවත් කරයි.
Words in context
- hump
- a camel’s raised back; figuratively, an annoyed mood in get the hump
ඔටුවාගේ මොල්ලිය; get the hump යෙදුමේ අමනාප බව
- scowl
- look angry by drawing the eyebrows together
නළල රැළි කර අමනාපයෙන් බලයි
- grunt
- make a short, low rough sound
කෙටි රළු ශබ්දයක් කරයි
- growl
- make a deep rough sound; here a comic complaint
ගොරවන රළු ශබ්දයක් කරයි
- hoe
- a garden tool for working soil
උදැල්ල
- shovel
- a tool for lifting earth or similar material
සවල
- perspire
- sweat
දහඩිය දමයි
- refrain
- words or lines that recur in a poem or song
නැවත නැවත එන පද හෝ පේළි
These meanings belong to this poem. Check the context before applying another dictionary sense.
Two free worksheets · separate answers
පිටු දෙක බැගින් වූ වැඩපත්‍ර දෙක සහ වෙනම පිළිතුරු නොමිලේ බාගත කරන්න. මුලින් උත්සාහයෙන් පසුව පිළිතුරු බලන්න.
Practice 1 · Understand the text
Separate suggested answers · Practice 1 / පිළිතුරු බලන්න
Rudyard Kipling. The hump is a camel’s physical feature and a figurative annoyed or grumpy mood in people.
කවියා කිප්ලිං ය. සැබෑ මොල්ලිය හා මිනිසුන්ගේ අමනාප බව සම්බන්ධ වේ.
Having too little or not enough to do. Keep this as the poem’s explanation rather than a universal medical claim.
කවියට අනුව කිරීමට ප්‍රමාණවත් වැඩක් නැති වීම එයට හේතුවයි.
(b) sweat. Digging until one gently perspires suggests physical effort.
perspire යනු දහඩිය දැමීමයි.
Accept two of: scowling, grunting, growling, a snarly-yarly voice, complaints about bath, boots or toys.
අමනාප බැල්ම, ගොරවන හඬ හෝ දේවල් ගැන මැසිවිලි වැනි ලක්ෂණ දෙකක් දෙන්න.
The invented word sounds like camel and links the human mood with the animal’s hump. Its playful sound supports the poem’s humour.
අලුත් වචනයේ ශබ්දය ඔටුවා හා මිනිසුන්ගේ අමනාප බව විනෝදයෙන් සම්බන්ධ කරයි.
Practice 2 · Explain and develop
Separate suggested answers · Practice 2 / පිළිතුරු බලන්න
The recurring hump or black and blue phrase makes the mood memorable and gives a refrain-like rhythm. Explain the chosen repetition in its context.
නැවත එන පද මඟින් නොසතුට මතකයේ රඳවා රිද්මයක් ඇති කරයි.
The speaker admits sharing the fault. This makes the message inclusive and less like a perfect adult blaming children.
කථිකයාත් එය අත්විඳින බව පිළිගැනීමෙන් උපදෙස හිතවත් වේ.
Active gardening or digging, shown through a hoe, a shovel, sun, wind or gentle perspiration.
උදැල්ල, සවල හෝ දහඩිය මඟින් ක්‍රියාශීලී වැඩක යෙදීම පැහැදිලි වේ.
The poem contrasts inactive sulking with energetic effort in this comic situation. The book-by-the-fire image does not prove that reading itself is always harmful.
මෙම විහිළුමය අවස්ථාවේ නිෂ්ක්‍රිය බවට වෙනස්ව වැඩ කිරීම අගය කරයි. සියලු කියවීම් නරක බව ඔප්පු නොකරයි.
Kipling makes a bad mood seem like a camel’s ugly hump, turning an invisible feeling into a comic burden. Playful words such as cameelious and the stretched too-oo-oo invite the reader to hear the poem as a chant. Repeated grumbling sounds make the complaints lively rather than abstract. The practical image of digging with a hoe and shovel gives the advice a clear action. Finally, the speaker admits sharing the same fault. This inclusive ending makes the lesson friendly and memorable instead of presenting children as the only people who need to change.
මොල්ලියේ රූපය, හාස්‍යමය ශබ්ද, වැඩ කිරීමේ දසුන හා කථිකයාගේ පිළිගැනීම පණිවිඩයට දෙන සහාය පැහැදිලි කරන්න.
Video and source support
A matching EWS-owned video has not yet been verified for this text. External video candidates remain under clarity and language review. The source links above remain available for study; general British Council reading practice does not replace the prescribed poem.
මෙම කවියට ගැළපෙන EWS වීඩියෝව තවම තහවුරු කර නැත. සාමාන්‍ය කියවීමේ පුහුණුව නියමිත කවිය වෙනුවට භාවිත නොකරන්න.
Extra practice and EWS classes
අමතර වැඩපත්‍ර හා වෙනම පිළිතුරු සඳහා ගාස්තු අය කෙරේ. ගෙවීමට පෙර සූදානම් බව, ගාස්තු හා ලබාදෙන දිනය තහවුරු කරන්න.